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故凡诊病者必合脉色,内外参伍以求,则阴阳、表里、虚实、寒热之情无所遁,而先后、缓急、真假、逆从之治必无差,故可以决死生之分,而况于疾病乎?然大络虽会于四肢,复有气行之径路,谓之“四街”,所谓“气街”者是也。

如少阴头痛,加细辛;太阴头痛、脉缓、有痰,去羌活、防风、川芎、甘草,加半夏;如偏头痛,服之不愈,减羌活、防风、川芎一半,加柴胡一倍;如自汗、发热、恶热而渴,此阳明头痛,只与白虎汤,加白芷。盖药食之入,必先脾胃,而后五脏得禀其气。

 肘后,外廉也,手太阳之所行。此支自外辅骨上走于髀,分为二歧,前结于阳明之伏兔,后结于督脉之尻。

相气不微,气不能隐也。骨骼为其,蕃蔽为墙。

曰多血者,言虚于血分为多,故令气亦虚少,虽有寒而不甚也。言臂则他可知矣。

 黑色而美骨者耐,坚肉而薄皮者不耐。上者为阳,来者为阳,至者为阳,下者为阴,去者为阴,止者为阴。

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